مُتْعه یا صیغه

هشدار:فریب سایت صیغه یابی و ازدواج موقت

این مطلب زیر از سایت ایت الله نوری همدانی می باشد

(مسأله 2417) صیغه کردن زن اگر چه برای لذّت بردن هم نبا شد صحیح است.

(مسأله 2418) شوهر بیش از چهار ماه نباید نزدیکی با متعه خود را ترک کند.

(مسأله 2419) زنی که صیغه می‌شود اگر در عقد شرط کند که شوهر با او نزدیکی نکند عقد وشرط او صحیح است وشوهر فقط می‌تواند لذّتهای دیگر از او ببرد، ولی اگر بعداً به نزدیکی راضی شود، شوهر می‌تواند با او نزدیکی نماید.

(مسأله 2420) زنی که صیغه شده اگر چه آبستن شود، حق خرجی ندارد.

(مسأله 2421) زنی که صیغه شده حق همخوابی ندارد واز شوهر ارث نمی‌برد، وشوهر هم از او ارث نمی‌برد.

(مسأله 2422) زنی که صیغه شده اگر نداند که حق خرجی وهم خوابی ندارد عقد او صحیح است، وبرای آنکه نمی‌دانسته حقّی به شوهر پیدا نمی‌کند.

(مسأله 2423) زنی که صیغه شده، می‌تواند بدون اجازه شوهر از خانه بیرون برود، ولی اگر به واسطه بیرون رفتن، حقّ شوهر از بین می‌رود، بیرون رفتن او حرام است.

(مسأله 2424) اگر زنی مردی را وکیل کند که به مدّت ومبلغ معیّن اورا برای خود صیغه نماید، چنانچه مرد او را برای عقد دائم خود در آورد یا به غیر از مدّت یا مبلغی که معیّن شده اورا صیغه کند، وقتی آن زن فهمید، اگر بگوید راضی هستم عقد صحیح وگرنه باطل است.

(مسأله 2425) پدر وجدّ پدری می‌توانند برای محرم شدن، یک ساعت یا دو ساعت زنی را به عقد پسر نابا لغ خود درآورند، و نیز می‌توانند دختر نابالغ خود را برای محرم شدن، به عقد کسی درآورند، ولی باید آن عقد برای دختر مفسده نداشته با شد.

(مسأله 2426) اگر پدر یا جدّپدری، طفل خود را که در محلّ دیگری است و نمی‌داند زنده است یا مرده، برای محرم شدن به عقد کسی درآورد، بر حسب ظاهر محرم بودن حاصل می‌شود و چنانچه بعداً معلوم شود که در موقع عقد آن دختر زنده نبوده، عقد باطل است و کسانی که به واسطه عقد ظاهراً محرم شده بودند، نامحرمند.

(مساله 2427) اگر مرد مدّت صیغه را ببخشد. چنانچه با او نزدیکی کرده، باید تمام چیزی را که قرار گذاشته به او بدهد و اگر نزدیکی نکرده، باید نصف آن را بدهد.

(مسأله 2428) مرد می‌تواند زنی را که صیغه او بوده و هنوز عدّه‌اش تمام نشده به عقد دائم خود در آورد یا اینکه دوباره صیغه نماید، ولی در موقعی که هنوز صیغه او است و مدّت تمام نشده است اگر بخواهد او را به عقد دائم خود در بیاورد باید اوّل مدّت او را ببخشد و سپس او را به عقد دائم خود در بیاورد.

چند لینک مرتبط با موضوع ( لینک های زیر ربطی به سایت ایت الله نوری همدانی ندارد )

به یک خانم جوان مطلقه یا بیوه جهت صیغه (ازدواج موقت) نیازمندیم!

میشه احکام صیغه برای دختران رو توضیح بدید؟

با این روشها از تنوع طلبی شوهرتان جلوگیری کنید

اگر فکر میکنید تنها زیبا بودن باعث میشود مردتان به زن دیگری نگاه نکند یا تنوع طلبی خود را بیدار نکند کاملا در اشتباهید.

زیبایی و اندام خوب تنها برای مدتی میتواند برای شوهرتان جذاب باشد ، برای حفظ یک مرد باید رفتار زنانه داشته باشید ، خیلی از مردها هستند که دارای همسری هستند که از نظر دیگران نه زیبا است و نه خوش اندام ، اما آن مرد شیفته همسر خود است ، پس اگر فکر میکنید تنها زیبا بودن باعث میشود مردتان به زن دیگری نگاه نکند یا تنوع طلبی خود را بیدار نکند کاملا در اشتباهید.

مردان تغییرات جزئی را دیر به چشم می بینند مثلا شما اگر جای یک گلدان را در منزل تغییر دهید شاید بعد از یک هفته شوهرتان متوجه این تغییر شود اما اگر رنگ لباس و یا حتی نوع پوششتان را تغییر دهید خیلی زود متوجه تغییر می شوند هر چند شاید اگر عطری که استفاده می کنید را تغییر دهید باز متوجه نشوند . پس اگر قصد تغییر یا تحولی دارید بهتر است تلاش خود را در جهت تغییر بزرگی انجام دهید.

از نظر رفتاری جنس مردان به گونه ایست که ریاست طلب هستند و تمایل دارند هیچ موضوعی از آنها پنهان نباشد و ترجیح می دهند همسرشان بدون هماهنگی آنها کاری را انجام ندهند.

اگر هر روز موقع استقبال از شوهرتان از یک جمله تکراری استفاده میکنید آنرا تغییر دهید .

اگر رفتاری از سوی شوهرتان شما را خوشحال می کند نوع ابراز خوشحالی خود را تغییر دهید، هر چند تغییر کوتاه.

کنار آمدن با آشفتگی و خستگی مردان یکی از رموز موفقیت برای جلوگیری از تنوع پذیر بودن آنهاست. به عنوان مثال اگر خواسته ای دارید یا می خواهید موضوع مهمی را مطرح کنید از گفتن حرف های حاشیه ای بپرهیزید، چرا که مردان از اینگونه حرفها زود خسته و عصبی می شوند .

از نظر روابط جنسی کلا مردان همسری مطیع را خواهان می باشند. رفتارهای جنسی خود را تغییر دهید. سعی کنید در روابط جنسی تغییر ایجاد کنید. به عنوان مثال زمان انجام رابطه، مکان انجام آن، پوزیشنهای آن، حرفهایی که ردو بدل می شود رابطه جنسی کلیشه ای چند دقیقه ای آنچنان تاثیر مثبتی بهمراه ندارد. سعی نکنید در رابطه جنسی مثل یک ماشین باشید یعنی فقط ابزاری برای ارضای جنسی باشید بلکه از نظر روحی هم باید شوهر خود را ارضاء کنید البته این مسئله نیز متقابله .

اگر با شوهرتان مشکلی دارید آنرا مطرح کنید تا زودتر حل شود. یک زن افسرده حال و غمگین باعث می شود تا شوهر آن زن دیرتر به منزل برود در عوض یک زن شاد و خوشرو و خوش برخورد باعث می شود تا شوهرش برای رفتن به منزل لحظه شماری کند.

کلا در خانه محیطی جذب کننده برای همسر خود فراهم آورید تا مردان هیچ کجا به جز منزل و در کنار شما احساس آرامش نکنند .
مردان از زنان نغ نغو بیزارند.

مردان عاشق احترام هستند در بیرون از منزل جلوی دیگران با شوهر خود با احترام سخن بگویید البته این مسئله متقابل میباشد .

ظاهری خوب برای همسر خود داشته باشید، یعنی در منزل آرایش کنید، موهای آشفته و پریشان خود را آراسته سازید، مدل موی خود را تغییر دهید و از او بپرسید از چه مدل مویی یا چه طرز آرایشی خوشحال تر میشه هر چند وقتی آنها را مشت و مال دهید فراموش نکنید. اگر زنی تمام این کارهای را برای شوهر خود انجام دهد به نوعی برای خودش این کارها را انجام داده است! چرا که اگر مردی چنین همسری داشته باشد از هیچ تلاشی برای خوشبختی وی کوتاهی نخواهد کرد .

طوری با شوهر خود برخورد نکنید که انگار وی وسیله ای برای تولید اسکناس برای شما میباشد سعی کنید باری از دوش وی بردارید نه اینکه خود مشکلی بر روی مشکلاتش باشید .

توجه داشته باشید این شمایید که باعث می شید شوهر شما سراغ روابط نامشروع نرود یا به فکر همسری دیگر نباشد که پاسخگوی آندسته از نیازهایی باشد که شما نتوانسته اید آنها را تامین کنید. به نوعی در یک کلام متفاوت باشید.

هشت سنت غلط ازدواج از نگاه رهبر انقلاب

هشت سنت غلط ازدواج از نگاه رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سخنرانی‌‌ها و مناسبت‌های مختلف به آسیب‌شناسی مشکلات فراروی جوانان برای ازدواج پرداخته‌اند. ایشان معتقدند موانع «فرهنگی»، بخش قابل توجهی از این مشکل اجتماعی را به خود اختصاص داده است و جوانان، خانواده‌‌ها و مسئولان مربوط باید در جهت رفع این موانع تلاش کنند. ایشان در آخرین اظهار نظر رسمی درباره‌ این موضوع در دیدار دانشجویی ماه رمضان امسال فرمودند: «بعضى از تصورات و سنت‌هاى غلط در مورد ازدواج وجود دارد که اینها دست‌‌وپاگیر است، مانع از رواج ازدواج جوان‌‌ها است؛ این سنت‌‌ها را باید عملاً نقض کرد. شما که جوانید، مطالبه‌‌گرید، پرنشاطید، پیشنهادکننده‌‌ نقض خیلى از عادت‌‌ها و سنت‌‌ها هستید، به نظر من این سنت‌هاى غلطى را هم که در زمینه‌‌ ازدواج وجود دارد، بایستى شما‌ها نقض کنید».نوشتار زیر به هشت مورد از این سنت‌های غلط که مورد تصریح رهبر انقلاب اسلامی قرار گرفته، می‌پردازد:
***
۱. مهریه سنگین
کسانی که مهریه‌ بالا برای خانمشان قرار می‌دهند، به جامعه ضرر می‌زنند. خیلی از دختر‌ها توی خانه می‌مانند، خیلی از پسر‌ها بی‌زن می‌مانند، به‌ خاطر اینکه این چیز‌ها وقتی در جامعه رسم شد، سنت و عادت شد، به جای «مَهرُ السّنّه»، به جای اینکه مهر پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) سنت باشد، وقتی مهر جاهلی سنت شد، اوضاع، اوضاع جاهلی خواهد شد.
خطبه‌ عقد 1377/8/11
مهریه‌ سنگین مال دوران جاهلیت است. پیامبر اکرم (ص) آن را منسوخ کرد. پیامبر (ص) از یک خانواده‌ اعیانی است. خانواده‌ پیغمبر (ص)، تقریباً اعیانی‌ترین خانواده‌ قریش بودند. خود ایشان هم که رئیس و رهبر این جامعه است. چه اشکالی داشت دختر به آن خوبی که بهترین دختران عالم است و خدای متعال او را «سیده نّساء العالمین» قرار داد «مِن الاَوّلینَ و الآخِرین»، با بهترین پسرهای عالم که مولای متقیان است می‌خواهند ازدواج کنند، مهریه‌ ایشان زیاد باشد؟ چرا ایشان آمدند و این مهریه‌ کم را قرار دادند که اسمش «مَهرُ السُّنَّه» است.
خطبه‌ عقد 1374/2/28
مهریه هر چه کمتر باشد، به طبیعت ازدواج نزدیکتر است، چون طبیعت ازدواج معامله که نیست، خرید و فروش که نیست، اجاره دادن که نیست، زندگی دو انسان است. این ارتباطی به مسائل مالی ندارد. ولی شارع مقدس یک مهریه‌ای را معین کرده که باید یک چیزی باشد. اما نباید سنگین باشد. بایستی عادی باشد جوری باشد که همه بتوانند انجام دهند.
خطبه‌ عقد 1374/5/18
بعضی خیال می‌کنند مهریه‌ سنگین به حفظ پیوند زناشویی کمک می‌کند. این خطاست. اشتباه است. اگر خدای ناکرده این زن و شوهر نااهل باشند، مهریه‌ سنگین هیچ معجزه‌ای نمی‌تواند بکند.
خطبه‌ عقد 1375/5/11
بعضی از خانواده‌های طرف عروس می‌گویند که ما مهریه‌ آن قدر بالا نمی‌خواهیم ولی خانواده‌ داماد برای پز دادن و تفاخر می‌گویند نه نمی‌شود! چند میلیون یا فلان‌قدر. اینها همه دوری از اسلام است. هیچ کس با مهریه‌ بالا خوشبخت نشد. اینهایی که خیال می‌کنند اگر مهریه نباشد ازدواج دخترشان متزلزل خواهد شد، ‌ این‌ها اشتباه می‌کنند. ازدواج اگر چنانچه با محبت بود، ‌ با وضعیت درست بود، بی‌مهریه هم متزلزل نمی‌شود. ولی اگر چنانچه بر مبنای خباثت و زرنگی و کلاهبرداری و فریب و این چیز‌ها بود، مهریه هر چقدر هم که زیاد باشد، مرد بدجنس زورگو، کاری خواهد کرد که بتواند از زیر بار این مهریه هم فرار کند.
خطبه‌ عقد 1375/9/4
من از مردم سراسر کشور خواهش می‌کنم که آن قدر مهریه‌‌ها را زیاد نکنند. این سنت جاهلی است. این کاری است که خدا و رسول (ص) در این زمان بخصوص، از آن راضی نیستند. نمی‌گوییم حرام است. نمی‌گوییم ازدواج باطل است. اما خلاف سنت پیامبر (ص) و اولاد ایشان و ائمه‌ هدی (علیهم‌السلام) و بزرگان اسلام است. خلاف روش اینهاست و بخصوص در زمان ما که کشور احتیاج دارد به اینکه همه‌ کارهای صحیح، آسان شود، هیچ مصلحت نیست که بعضی ازدواج‌‌ها را این‌طور مشکل کنند.
خطبه‌ عقد 1373/9/2
۲. جهیزیه سنگین
من گمان می‌کنم اینکه در جهیزیه‌ حضرت زهرا (س) این قدر سادگی رعایت شد... این حد را حفظ کردند. این یک جنبه‌ نمادین داشت. برای اینکه بین مردم مبنا و پایه‌ای باشد برای عمل به آن، تا دچار این مشکلاتی که بر اثر زیاده‌روی‌‌ها پیش می‌آید، نشوند.
خطبه‌ عقد 1377/4/18
بعضی از خانواده‌های عروس، خودشان را اذیت می‌کنند و به زحمت می‌اندازند و اگر پول هم ندارند به زحمت پول تهیه می‌کنند. اگر پول دارند خرج زیادی می‌کنند، برای اینکه یک جهیزیه‌ مفصل پر زرق و برقی را مثلاً در اختیار دخترشان بگذارند.
خطبه‌ عقد 1377/12/28
جهیزیه‌ زیاد، هیچ دختری را خوشبخت نمی‌کند و هیچ خانواده‌ای را به آن آرامش و سکون و اعتماد لازم نمی‌رساند. این‌ها فضولِ زندگی است و جز دردسر و اسباب زحمت و اسباب مشکل فایده‌ای ندارد.
خطبه‌ عقد 1375/9/18
مبادا بروید پول قرض کنید، جهیزیه درست کنید. مبادا خودتان را به زحمت بیندازید. مبادا خانواده‌تان را به زحمت بیندازید. مبادا خیال کنید که دخترتان اگر جهیزیه‌اش کمتر از دختر همسایه و قوم و خویش بود، این سرشکستگی است.
خطبه‌ عقد 1381/3/29
بعضی‌‌ها سعی می‌کنند که برای جهیزیه بزنند روی دست همه‌ قوم و خویش‌‌ها و همسایه‌‌ها و دوست و آشنا‌ها که این هم غلط است... باید نگاه کنید ببینید که چه چیزی درست است، چه چیزی حق است آن را انجام بدهید. چه چیزی حق است؟ یک خانواده‌ دو نفره یک وسایلی لازم دارند که یک زندگی ساده‌ای داشته باشند.
خطبه‌ عقد 1379/8/3
انواع و اقسام ریخت و پاش‌ها، زیاده‌روی‌ها، کارهای غلط، جهیزیه‌های سنگین. همه‌جور چیزی را حتماً باید بخرند، بیاورند توی جهیزیه بگذارند، که اقلّاً یک چیز بیشتر از آن دختر خاله‌اش، یا نمی‌دانم خواهرش، یا آن همسایه‌شان یا آن همکلاسی‌شان داشته باشد. اینها از آن غلط‌های بسیار موذی و آزاردهنده است، برای خود انسان و برای مردم. خیلی از دختر‌ها نمی‌توانند به خانه‌ بخت بروند، خیلی از پسر‌ها نمی‌توانند ازدواج کنند، به خاطر همین چیزها. به خاطر همین گرفتاری‌ها. اگر ازدواج آسان بود، اگر مردم آن قدر سخت‌گیری نکرده بودند، بعضی‌‌ها اگر مهریه‌شان سنگین نبود، اگر این جهیزیه‌های جاهلانه نبود و پدر و مادر‌ها به خیال خودشان برای اینکه مبادا دل دخترشان بشکند، خودشان را به آب و آتش نمی‌زدند، این گرفتاری‌‌ها برای خیلی از خانواده‌‌ها پیش نمی‌آمد.
خطبه‌ عقد 1372/10/26
از اول، بعضی‌‌ها همه‌ ریز و درشت و لازم و غیر لازم را برای دخترشان به عنوان جهیزیه فراهم می‌کنند که مبادا از دختر فلانی، از دختر عمویش، یا از خواهرش یا از جاری‌اش مثلاً کمتر باشد. اینها درست نیست. این کار‌ها غلط است. اسباب زحمت شماست. آن هم زحمتی که هیچ اجری پیش خدا ندارد، مایه‌ تشکر هم نمی‌شود.
خطبه‌ عقد 1378/9/2
نگذارید جهیزیه‌‌ها را سنگین کنند. دختر‌ها نگذارند. عروس‌‌ها شما نگذارید. پدر و مادر‌ها هم اگر می‌خواهند، شما نگذارید.
خطبه‌ عقد 1373/9/23
مادرهای عروس‌‌ها در تهیه‌ جهیزیه دست نگه دارند، خیلی افراط و اسراف نکنند. نگویند حالا مثلاً دخترمان است، دلش می‌شکند. نه. دختر‌ها خوبند. دختر‌ها نمی‌خواهند. ما بیخود نباید دل آن‌ها را بکشانیم به این سمت که هر چیز قشنگ و لوکس و... حتماً باید برایش تهیه شود.
خطبه‌ عقد 1379/11/16
3- تجملات زیاد
تجملات برای یک جامعه، مضر و بد است. آن کسانی که با تجملات مخالفت می‌کنند، معنایش این نیست که از لذت‌‌ها و خوشی‌هایش بی‌اطلاعند، نه! آن را کاری مضر برای جامعه می‌دانند. مثل یک دارو یا خوراکی مضر. با تجملات زیادی، جامعه زیان می‌کند. البته در حد معقول و متداول ایرادی ندارد. اما وقتی که همین‌طور مرتب پای رقابت و مسابقه به میان آمد، اصلاً از حد خودش تجاوز می‌کند و به جاهای دیگر می‌رود.
خطبه‌ عقد 1370/4/20
مگر کسانی که با تجمل عروس و داماد می‌شوند خوشبخت‌ترند؟ چه کسی می‌تواند چنین چیزی را ادعا کند؟ این کار‌ها جز اینکه یک عده جوان را، یک عده دختر را حسرت به دل کند و زندگی را بر اینها تلخ نماید، اگر نتوانستند آن‌جور آن‌ها هم عروسی بگیرند تا ابد حسرت به دل بمانند یا اصلاً نتوانند عروسی بگیرند. چیز دیگری نیست... تا آمدند دخترش را بگیرند، چون دستش خالی است، این دختر بماند توی خانه. این پسر دانشجو یا کارگر یا کاسب ضعیف، همین‌طور غیر متأهل بماند.
خطبه‌ عقد 1373/9/23
۴. اسراف
برخی، اسراف می‌کنند. می‌ریزند و می‌پاشند. در این روزگار که فقرایی در جامعه هستند، کسانی هستند که اولیات زندگی هم درست در اختیارشان نیست، این کار‌ها اسراف است، زیادی است، بیخود است. هر کس بکند خلاف است.
خطبه‌ عقد 1372/6/11‍
بعضی از مردم با این کاری که می‌شود با آن ثواب برد، گناه می‌برند. با اسراف‌هایی که می‌کنند، با خلاف‌هایی که انجام می‌دهند، با آمیختن این عمل حَسن و حسنه به کارهای حرامی که انجام می‌دهند. حرام همه‌اش هم این نیست که محرم و نامحرم و این چیز‌ها باشد. آن‌ها هم البته حرام است، اما ریخت و پاش زیادی هم حرام است. اسراف حرام است. سوزاندن دل مردمی که ندارند در مواردی واقعاً حرام است. زیاده‌روی کردن، ‌ حرام و حلال کردن برای اینکه بتواند جهیزیه‌ دخترش را فراهم کند، اینها حرام است.
خطبه‌ عقد 1376/11/9
بنده راضی نیستم از کسانی که با خرج‌های سنگین و با اسراف در امر ازدواج، کار را بر دیگران مشکل می‌کنند. البته با جشن و شادی و مهمانی موافقیم ولی با اسراف مخالفیم.
خطبه‌ عقد 1374/5/24
۵. خرید از مکان‌های معروف به گرانی
این دختر خانم‌‌ها که می‌خواهند جهیزیه درست کنند، برای خرید اسباب سر عقد و جهیزیه، توی این دکان‌های گران‌قیمت بعضی از جاهای تهران، آن محلات گران‌قیمت که معروف است – نمی‌خواهم البته اسم بیاورم – من می‌شناسم کجاهاست که دکان‌هایش معروف است به جنس گران، اصلاً طرف آن‌ها پا نگذارند. بروند آن جاهایی که معروف به گرانی نیست. این‌طور نباشد که داماد بیچاره را دنبالشان راه بیندازند برای خرید عروس و خرید عقد. متأسفانه از این کار‌ها می‌کنند.
خطبه‌ عقد 1372/3/19
۶. هتل‌‌ها و سالن‌های پرخرج
این هتل‌‌ها و سالن‌‌ها و جشن‌های پُرخرج را ر‌ها کنید. ممکن است توی یک سالنی هم کسی جشن بگذارد اما ساده، مانعی ندارد. من نمی‌خواهم بگویم حتماً، چون بعضی خانه‌هایشان جا ندارد یا امکاناتش را ندارند ولی اسراف نکنید.
خطبه‌ عقد 1373/10/27
عروسی و عقد و شادی چیز خوبی است. حتی پیامبر اکرم (ص)هم برای دختر مکرمه‌ خودشان مجلس عروسی گرفتند، شادی کردند و مردم شعر خواندند. زن‌‌ها دست زدند و خوشی کردند. اما نباید در این مجلسِ عقد و عروسی و این‌ها اسراف انجام بگیرد. یکی از اسراف‌‌ها همین مجالس عقد و عروسی گران‌قیمت است. در هتل‌ها، در این سالن‌های گران‌قیمت مجالس درست می‌کنند. مبالغ زیادی شیرینی و میوه و خوراکی حرام می‌شود، از بین می‌رود، روی زمین ریخته می‌شود و ضایع می‌گردد. برای چه؟ برای چشم و هم چشمی!؟ برای عقب نماندن از قافله‌ اسراف!؟
خطبه‌ عقد 1372/1/5
عروسی شیرین، آن عروسی‌ای نیست که توی آن خیلی خرج می‌شود و اسراف زیاد در آن می‌شود. عروسی شیرین، عروسی صمیمانه است. صمیمانه که بود، عروسی شیرین می‌شود. ولو مختصر باشد. یک اتاق دو اتاق توی خانه، قوم و خویش، دوست و آشنا و رفیق دور هم بنشینند، این می‌شود عروسی. این میهمانی‌های مفصل و سالن‌های آنچنانی یا توی هتل‌ها، خرج‌های زیاد، جنس‌های گران برای مهمانی، این‌ها هیچ مناسب نیست. نمی‌گویم ازدواج را باطل می‌کند، نه! ازدواج درست است. اما این‌ها محیط جامعه و محیط زندگی را تلخ می‌کند.
خطبه‌ عقد 1377/9/12
مگر سابق که این سالن‌‌ها نبود، این چیز‌ها نبود، توی دو تا اتاق کوچک جشن می‌گرفتند، مهمان‌‌ها می‌آمدند شیرینی می‌خوردند، ازدواج‌‌ها بی‌برکت‌تر از امروز بود؟ عزت دختر‌ها مگر کمتر از امروز بود، حالا باید حتماً بروند توی این سالن‌های بزرگ. عیبی ندارد، من مخالفتی نمی‌کنم با این سالن‌ها. من با «تشریفات» مخالفم. حالا بعضی می‌روند توی هتل، از آن کارهای غلط است که لزومی ندارد.
خطبه‌ عقد 1376/7/30
بعضی خیال می‌کنند که تشریفات و تویِ هتلِ چنین و چنان رفتن، سالن‌های گران گرفتن، خرج‌های زیادی کردن، ‌ عزت و شرف و سربلندیِ دختر و پسر را زیاد می‌کند. نخیر عزت و شرف و سربلندی دختر و پسر به انسانیت و تقوی و پاکدامنی و بلندنظری آنهاست، نه به این چیزها...
خطبه‌ عقد 1375/5/11
۷. لباس عروس گران‌قیمت
بعضی‌‌ها لباس عروس گران‌قیمت می‌خرند. نه! چه لزومی دارد. حالا لباس عروس می‌خواهند، بعضی‌‌ها لباس عروس را می‌روند کرایه می‌کنند. چه مانعی دارد؟ ننگ دارد؟ نه! چه ننگی؟ چه مانعی دارد؟ بعضی‌‌ها این را ننگ می‌دانند. ننگ این است که انسان یک پول گزافی بدهد، یک چیزی بخرد که یک بار آن را مصرف کند، بعد بیندازد دور. یک بار مصرف! آن هم با این وضعی که بعضی مردم دارند.
خطبه‌ عقد 1374/10/4
۸. به رخ کشیدن ثروت‌ها
اگر چنانچه در ازدواج ،بحث مادیات عمده شد، این معامله‌ عاطفی و روحی و انسانی تبدیل خواهد شد به معامله‌ مادی. این معامله‌های گران، این جهیزیه‌های سنگین، این چشم و هم‌چشمی‌‌ها و این به رخ کشیدن ثروت‌‌ها و پول‌‌ها – که برخی از افراد غافل و بی‌خبر می‌کنند – ازدواج را در واقع خراب می‌کنند. لذاست که در شرع مقدس مستحب است مهریه کم گرفته شود که «مَهرُ السّنّة» مورد نظر است.
خطبه‌ عقد 77/12/13
ازدواج را آسان کنید
من به همه‌ مردم در سراسر کشور توصیه می‌کنم که ازدواج‌‌ها را آسان کنند. بعضی‌‌ها ازدواج را مشکل می‌کنند. مهریه‌های گران و جهیزیه‌های سنگین ازدواج را مشکل می‌کند... خانواده‌ پسر‌ها توقع جهیزیه‌های سنگین بکنند. خانواده‌ی دختر‌ها برای چشم هم‌چشمی دیگران جهیزیه‌‌ها را و تشریفات را و مجالس عقد و عروسی را رنگین‌تر بکنند. چرا؟ اثر این را می‌دانید چیست؟ اثر این کار‌ها این است که دختر‌ها و پسر‌ها بدون ازدواج در خانه‌‌ها می‌مانند، کسی جرئت نمی‌کند به ازدواج نزدیک شود.

خطبه‌ عقد 1373/9/2

منبع

مهم‌ترین اخبار اقتصادی روز

محمد مخبر معاون اول رئیس جمهور، مصوبه هیات وزیران در خصوص قیمت فروش کود اوره در کیسه‌های ۵۰ کیلویی در سال جاری را ابلاغ کرد.

شورای اطلاع رسانی دولت درحالی فعالیت مراکز دولتی و بانک‌ها برای شنبه را از ساعت ۶ تا ۱۰ صبح اعلام کرده که شورای هماهنگی بانک‌ها اعلام کرد: ساعت کار روزهای شنبه و یکشنبه تمام واحدهای ستادی و شعب بانک‌ها با توجه به افزایش دمای هوا و لزوم صرفه‌جویی در مصرف برق تا ۱۱ صبح خواهد بود!

 رئیس سازمان بورس، وعده داد شرکت ها در دولت جدید طبق ماده ۴۸ قانون برنامه هفتم، مشمول قیمت‌گذاری دستوری نخواهند شد.

 معاون وزیر صنعت از عدم صدور مجوز افزایش قیمت ۶ محصول ایران‌ خودرو خبر داد و گفت: درخواست خودروسازان در مراحل بررسی و تشریفات قانونی است.
ارزش خرید و فروش خرد صندوق سرمایه گذاری مشترک توسعه بازار سرمایه طی چهار ماه سال، بالغ بر ۶.۶ هزار و ۵۹۴ میلیارد تومان بود.

عضو انجمن تولیدکنندگان فولاد با اشاره به اثر مثبت ابطال مصوبه افزایش نرخ خوراک بر EPS شرکت‌های فولادی مثبت از امکان تاسیس ژنراتورهای گازی و تامین برق و ارائه خوراک گاز خبر داد.

دانلود کتاب مسائل جنسی و زناشوئی در احادیث

دانلود کتاب مسائل جنسی و زناشوئی در احادیث
حجم حدود 4 مگ

https://dl.noas.ir/Clips/1403/hadithjz.pdf

اگر موفق نشدید کتاب احادیث جنسی و زناشویی را از لینک بالا بگیرید از لینک زیر بگیرید
https://noas.ir/wp-content/uploads/2024/02/hadithjz.pdf

فهرست :
بخش اول مسائل جنسی :
تقویت نیروی جنسی :
زمان آمیزش
کاهش شهوت
بایدها و نبایدهای امیزش
بایدها
دعای قبل از امیزش :
دعا برای بچه دار شدن :
تاثیر آرامش در هنگام آمیزش :
مهم بودن بازی کردن با همسر پیش از امیزش :
وضو گرفتن قبل از آمیزش :
خوابیدن بر پهلوی راست بعد از آمیزش :
غسل کردن بعد از نزدیکی :
خوردن عسل بعد از نزدیکی :
نبایدها :
سفارشات پیامبر(ص) به امام علی (ع) درباره ی آمیزش :
بخش دوم مسائل زندگی :
ازدواج :
شرایط همسران :
مهریه :
آداب همسر داری :
برترین خصلت های بانوان :

اثار حقوقی ازدواج موقت و صیغه

در ا دامه به دلیل پرسش ها شما بزرگواران به توضیحات حقوقی در رابطه با قانون صیغه و حقوقی ازدواج موقت می پردازیم ، پرسش و پاسخ قبلا در لایو صورت پذیرفته است

در قانون ازدواج در دو قالب کلی قرار می‌گیرد ازدواج دائم و ازدواج موقت که نام دیگر آن صیغه، متعه، نکاح منقطع می‌باشد.

  تفاوت اصلی نکاح دائم با نکاح موقت در مدت آن است در ازدواج موقت از همان ابتدا باید مدت نکاح مشخص شود ولی در ازدواج دائم اینگونه نیست و جزء شرایط  کلی آن  می‌باشد.

بنابر توافقی که میان زوجین است مدت این نوع ازدواج متغیر می باشد شرایط و ارکان اساسی نکاح منقطع (صیغه) همان شرایط اساسی صحت ازدواج دائم است مثل قصد و رضای طرفین ، تعیین مهر، صیغه عقد ، و … ولی در ازدواج موقت باید مدت آن به دقت مشخص شود.

برای زن همچنین  موانع ازدواج موقت نیز همان موانع نکاح دائم هستند، نفقه و ارث در ازدواج موقت،مهریه، طلاق ، عده، ثبت نکاح در ازدواج موقت هرکدام را مورد بررسی قرار می دهیم .

ثبت ازدواج موقت

ثبت نکاح دائم اجباری است ولی در ازدواج موقت این اجبار وجود ندارد و طرفین تکلیفی به ثبت نکاح موقت ندارند. مگر در سه مورد. در این ۳ مورد شوهر تکلیف به ثبت نکاح موقت دارد و باید آن را ثبت رسمی نماید.
 باردار شدن زوجه

اگر فرزندی از صیغه بوجود آید ، این فرزند از نظر حقوقی هیچ گونه تفاوتی با فرزند حاصل از ازدواج دائم نخواهد داشت و باید حقوق او همانند حقوقی که برای فرزند حاصل از ازدواج دائم است پرداخت شود .لازم به ذکر است که نفقه و مراقبت از فرزند حاصل از ازدواج دائم است بر عهده ی پدر می باشد ، پدر باید از کودک خود که حاصل از ازدواج موقت است ، مراقبت کرده و نفقه ی او را پرداخت نماید.
توافق طرفین مبنی بر نکاح

اگر طرفین توافق کردن باشند نسبت به ثبت نکاح این مورد جزء شرایط الزامی در ثبت نکاح می باشد که بایستی به آن عمل کنند .
شرط ضمن عقد ضمن عقد موقت شرط شده باشد

چنانچه در عقد موقت شرط شود که نکاح موقت ثبت شود شوهر تکلیف به ثبت آن دارد. این تکلیف ناشی از شرط ضمن عقد است و از آنجا که شروط ضمن عقد از عقد تبعیت می نماید برای شوهر الزام آور است.


ضمانت اجرای عدم ثبت نکاح دائم

در مواردی که ثبت نکاح موقت الزامی است از ثبت آن امتناع کند قانون گذار در مواردی در قانون ضمانت اجرایی مقرر نموده که ضمن الزام به ثبت واقعه به پرداخت جزای نقدی درجه پنج و یا حبس تعزیری درجه هفت محکوم می ‌شود.
تعیین مدت در ازدواج موقت

مهم‌ترین ویژگی آن تعیین مدتی است که با اتمام آن ازدواج بدون نیاز به طلاق به پایان می‌رسد. این مدت حداقل و حداکثری ندارد عقد موقت بدون ذکر مدت باطل است  اما برخی معتقدند در صورتی که مدت ازدواج موقت از طول عمر معمول انسان فراتر  باشد ازدواج به دائم اگر مدت در زمان عقد تعیین نشود قرارداد خود به خود به ازدواج دائم تبدیل شده‌ است . لازم به ذکر در صیغه مدت عقد را می توان تمدید کرد به گونه ای که مدت باقی مانده را بذل کند و زوجیت را به پایان برساند و همچنین نیز عکس این مورد را می توان انجام داد پس از پایان مدت زمان عقد موقت آن را به ازدواج دائم تبدیل نمود .
تعیین مهر در ازدواج موقت

از شرایط اساسی ازدواج موقت بعد از تعیین مدت مشخص نمودن مهریه می باشد اگر مهریه در ازدواج موقت قید نشود باعث ابطال عقد می باشد و بطوریکه از ابتدا عقدی واقع نگردیده است در مقابل اگر در ازدواج دائم مهرقید نگردد باعث ابطال عقد نمی شود زیرا در نکاح دائم چون مهریه از شرایط صحت عقد نیست و چنانچه مهریه در عقد مشخص نشود باید به سراغ مهرالمثل برویم .

در ازدواج موقت زوج در مدت مشخص شده فوت کند نیز  مستحق دریافت مهریه می شود .

در نکاح منقطع عدم مهر موجب بطلان است. مدت زمانی که در عقد موقت در بین زوج و زوجه بصورت توافقی مشخص شده است اگرچه زوج هیچ گونه نزدیکی با زوجه نداشته باشد زوجه همچنان مستحق دریافت مهریه   می شود.

    در عقد موقت اگر زوج قبل از اینکه نزدیکی واقع شود تمام مدت عقد نکاح را به زوجه ببخشد زوج باید نصف مهریه را پرداخت نماید.

تعیین نفقه در ازدواج موقت

نفقه یکی از موضوعات مهم در روابط میان زوجین می باشد نفقه در عقد دائم با عقد موقت متفاوت می باشد . براساس “ماده ۱۱۱۳ قانون مدنی در عقد موقت زن حق نفقه ندارد ؛ مگر اینکه شرط شده باشد یا عقد بر مبنای آن جاری شده باشد “

به موجب قانون مرد الزامی به پرداخت کردن نفقه ندارد و در صورت پرداخت نکردن نفقه زن نمی تواند در دادگاه  اقامه دعوای مطالبه نفقه کند مگر اینکه ضمن عقد موقت شرط شده باشد ، به عبارت دیگر بایستی بین زوجین توافقی بر مبنای پرداخت نفقه انجام شده باشد بنابراین اگر زوجین در پرداخت نفقه  به توافق برسند پرداخت نفقه جنبه اجباری می گیرد .

[pbp id=1]
تعیین ارث در ازدواج موقت

در قانون مدنی ایران در خصوص ارث زن در ازدواج موقت به صراحت تعیین تکلیف نکرده است اما در ماده ای بیان می دارد زوجین‌ که‌ زوجیت‌ آن‌ها دائمی‌ بوده‌ و ممنوع‌ از ارث‌ نباشند از یکدیگر ارث‌ می‌برند لازم به ذکر است طبق قواعد فقهی شرط توارث در عقد موقت شرط باطلی است و به هیچ وجه در عقد موقت زن از مرد ارث       نمی برد  . همچنین لازم است بدانیم راه حل هایی وجود دارد مبنی بر اینکه در نکاح موقت زوجین در قالب وصیت  از یکدیگر ارث ببرند که این وصیت تا مقدار ثلث آن صحیح و نافذ است زیرا هر فردی می توان در زمان حیات تا یک سوم اموالش را وصیت کند و دراین خصوص ممنوعیتی وجود ندارد و بیش از آن منوط به اجازه ورثه است.
انحلال نکاح در ازدواج موقت

طلاق مختص به عقد دائم است و در ازدواج موقت یا صیغه مرد نمی تواند همسر خود را طلاق بدهد به عبارتی واژه طلاق در نکاح موقت با عنوان انحلال نکاح بیان می شود اما در مقابل ، موارد انحلال عقد موقت عبارتند از بخشیدن مدت عقد موقت توسط مرد و یا به پایان رسیدن مدت ازدواج موقت مطرح می شود .
موارد انحلال نکاح

در ماده ۱۱۲۰ قانون مدنی بر اساس این ماده” عقد نکاح به فسخ یا به طلاق یا به بذل مدت در عقد انقطاع منحل می شود”

در مورد فسخ نکاح لازم به ذکر است فسخ نکاح در عقد دائم و موقت یکسان بوده و تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند همان عیوبی که در مورد فسخ نکاح می باشد یعنی مواد ۱۱۲۲-۱۱۲۳-۱۱۲۴-۱۱۲۶ قانون مدنی را شامل می شود.
بذل مدت در عقد موقت

یکی از موارد انحلال عقد موقت هم آن است که مرد باقی مانده مدت عقد موقت را به زن ببخشد یا اصطلاحا” بذل کند، بذل مدت در عقد موقت یعنی اینکه مرد بگوید باقی مانده مدت عقد را به تو بخشیدم . بذل مدت عقد موقت به اختیار مرد است . البته ، در صورتی که زن از این لحاظ دچار عسر و حرج شود هم می تواند از دادگاه تقاضای الزام مرد به بذل مدت نماید.
انقضای مدت در عقد موقت

یکی از روش های انحلال عقد موقت انقضای مدت است به عبارتی به معنای پایان یافتن مهلت است. تفاوتی که صیغه با عقد دائم دارد که عقد موقت محدود به یک ظرف زمانی است برای مثال عقد موقتی که دو سال باشد بعد از پایان یافتن دو سال عقد خود به خود به پایان می رسد و منحل می شود.
فوت یکی از زوجین

در مبحث فوت زوجین فرقی میان ازدواج دائم و موقت نیست در صورت فوت شدن هریک از زوجین خواه نا خواه عقد ازدواج منحل می شود.
عده در ازدواج موقت

عده ازدواج موقت (بعد از تمام شدن مدت یا بخشش آن از طرف شوهر) چنانچه عادت ماهیانه می‌بیند، به مقدار دو حیض (دوبار عادت ماهیانه ) کامل است و اگر عادت نمی‌بیند، ۴۵ روز است.

۱-اگر پس از انعقاد عقد ازدواج موقت و دائم نزدیکی کامل ایجاد نشود ، نیازی به نگه داشتن عده نیست.

۲- اگر زوجه به عقد موقت زوج درآید و مدت تمام شود اگر مجددا” با همان مرد خواستار انعقاد دوباره عقد موقت باشد  شوهر  دیگر نیاز به نگه داشتن عده ندارد.

۳-هرگاه زنی را که در عدّه دیگری است برای خود عقد کند چنانچه مرد و زن یا یکى از آنان بداند زن در عدّه است و نیز بداند عقد کردن زن در عدّه حرام است آن زن بر او حرام ابدى مى شود، خواه با او نزدیکی کرده باشد یا نه، ولى اگر هیچ کدام نمی دانسته اند زن در عدّه است، یا نمى دانسته اند عقد کردن زن در عدّه حرام است، اگر باهم نزدیکی کرده باشند زن بر او حرام ابدی مى شود و اگر نزدیکى نکرده باشند حرام نمى شود.

۴- زنی که یائسه باشد نیاز نیست عده نگه دارد.

حقوق فرزندان حاصل از ازدواج موقت

بر طبق ماده ۱۱۵۸ قانون مدنی «طفل متولد در زمان زوجیت ملحق به شوهر است، مشروط بر اینکه از تاریخ نزدیکی تا زمان تولد کمتر از شش ماه و بیشتر از ده ماه نگذشته باشد.»

فرزندانی که در ازدواج موقت حاصل می‌شوند فرزندانی مشروع تلقی می شوند و از تمامی حقوق اولاد  طبق قانون برخوردار خواهد بود. به عبارتی دیگر اگر زن و شوهری که با یکدیگر ازدواج موقت کرده اند بچه دار شوند این بچه از نظر حقوقی هیچ تفاوتی با فرزند حاصل از ازدواج دائم نخواهد داشت و تمام شرایط فرزند ازدواج دائم را خواهد داشت .

خدا نگهدارتان باشد ان شاء الله

قیمت های صیغه در گروه های تلگرامی( حتی ساعتی یا ماهیانه!)

شما هم یحتمل در گروه های تلگرامی اضافه شده ایند که مربوط به ازدواج موقت ویا صیغه بوده است و چه بسیا گاهی نیز متاسفانه هک شده اید پس اگر دوست دارید این قبیل اتفاقات برای شما افتاده نشود و اطلاعات دقیق در رابطه با صیغه و متعه داشته باشید و از قیمت های آن در سایت های مختلف با ما همراه باشید

ازدواج موقت و صیغه چرا رواج پیدا کرده است ؟

با مراجعه به این سایت ها میتوان مشخصات افراد را مشاهده و از میان انها همسر مورد نظر را برای صیغه انتخاب کرد .

به گزارش نورآسمان وقتی به سایت مراجعه میکنید با عباراتی مثل این در خوداظهاری عده ای از زنانی که پیشتر ثبت‌نام کرده‌اند مواجه می شوید: خانم ۳۹ ساله، عالی، رنگ پوست سفید، سالم، با تناسب اندام عالی و جذاب، با قد… و وزن…

 

دراین میان اظهارات زنی ۲۴ ساله نیز جالب است که تنها مایل به ازدواج یک ساعته با مردان ۵۰ سال به بالاست و میگوید که تحصیل کرده و متشخص است.

 

تنها کافی است که کلمه «صیغه» را در یکی از موتورهای جستجوگر سرچ کنید و بعد از ثانیه ای با حجم زیادی از مطالب روبه‌رو می شوید،برای باز کردن عده ای از این سایت ها باید زحمت «ران» کردن فیلترشکن رابه خود داد که عمدتا نیز بدون استفاده از نرم افزارهای تسهیل کننده باز می شوند.

 

جالب است که عمده انها شما رابه استفاده از آن گونه ازدواج ها تشویق میکنند،‌ ازدواج های مقطعی و حتی یک ساعته! روابطی آن قدر کوتاه و برپایه پول؛ که به سختی میتوان نام ازدواج بر آن نهاد.

 

به سراغ یکی از این سایت‌های ترویج کننده پدیده صیغه و متعه میرویم؛ نمای سایت که با قرار دادن اسامی خداوند رنگ و بوی عرفانی بخود گرفته، در وهله اول سبب می شود که شما این سایت را نسبت به سایر سایت ها تافته جدا بافته بدانید، اما بررسی کلی سایت نظرتان را تغییر خواهد داد.

 

این سایت براساس مطالب مندرجه از سال روز مبعث پیامبر تا کنون بیش از ۱۰۰ بار مورد حمله بزرگ DDOS قرار گرفته است اما همان‌ گونه به فعالیت خود ادامه می دهند و تنها با قطع و وصل‌ شدن‌های مداوم موجب به زحمت افتادن طرفدارانش شده است. گردانندگان این سایت قطع و وصل‌شدن را نشانه مظلومیت خود میدانند.

 

این افراد معتقدند این قطع و وصل شدن‌شان نشانهه حقانیت فعالیت محسوب شده و برای آن چیزی که خودشان «کوری چشم کافران» نام نهادند، با تلاش‌های شبانه‌روزی تیم فنی، حملات احتمالی آتی نیز خنثی می شود.

 

به گزارش نورآسمان دامنه این سایت CF است که هرروز زحمت فیلترشدنش برعهده یک سازمانی میوفتد اما دست اندرکاران سایت تنها با اضافه کردن یک شماره به آدرس‌ سایت، این امکان رابه طرفدارانشان می دهند تا بدون استفاده از هر گونه فیلترشکن به محتوای سایت دسترسی پیدا کنند.

 

با این که بنابر گفته گردانندگان این سایت، محتوای این صفحه منطبق با قوانین جمهوری اسلامی ایران است، اما در بخشی از این سایت آمده است که این سایت «فقط فتوای کتبی مراجع اعظام تقلید جهان تشیع «مجوز شرعی» را کسب و هیچ‌گونه مجوزی از هیچ نهاد قانونی جز قانون اساسی، قانون مدنی و قانون حمایت از خانواده ندارد.

قیمت های ازدواج موقت و صیغه (ساعتی، روزانه، ماهانه و سالانه)

لذا فعالیت این سایت به استناد ماده ۲۱ قانون حمایت از خانواده، ماده ۲۲۳ قانون مجازات اسلامی و براساس ماده ۱۰۷۱ و ۱۰۷۵ قانون مدنی ایران است.» این سایت در دو بخش ازدواج موقت یک ماهه و ازدواج موقت ساعتی به فعالیت خود ادامه می دهد که افراد تنها با ارائه پیامک شامل شماره فیش واریزی و ساعت آن به جمع متقاضیان وارد میشوند.

حرز چیست ؟

مدیریت سایت را براساس آن چیزی که خودشان درج کرده‌اند، فردی به نام «ف.ش» که از قضا کارشناس حقوق قضایی نیز هست، برعهده دارد، حق معارفه دراین سایت بین ۵۰ تا ۲۰۰ هزار تومان است و براساس آن چیزی که قید شده، این پول جهت تنظیم ملاقات ودر ابتدا اخذ می شود و این هزینه‌ها تنها برای افزایش ضریب امنیت سایت مورد استفاده قرار می گیرد.

 

به گزارش نورآسمان مسوول پیگیری و ارتباط با علاقه‌مندان را زنی متاهل و حدودا ۵۰ ساله برعهده دارد که تنها در ساعت کاری مشخصی اقدام به پاسخگویی و ثبت‌نام از متقاضیان می کند، به صدایش که نمی‌خورد زنی ۵۰ ساله باشه و بیشتر به نظر می‌رسد دختری ۲۰ساله پاسخگوی ما است.

 

بعنوان یک متقاضی با او تماس گرفتیم و این زن با سوالی ما را شرمنده کرد:«شما متقاضی ازدواج یک ساعته هستید یا یک ماهه؟» و گفت که برحسب تجربه اش پیشنهاد می کند تا در مرحله اول ازدواج یک ساعته ودر صورت تمایل یک ماهه را تجربه کنیم» سایت ازدواج موقت او می گوید مدل ثبت نام برای زنان و مردان در سایت موجود است و باید طبق مدل ارئه شده ثبت نام کنیم.

 

او در مورد تامین مسکن سوال می پرسد و هنگامیکه متوجه می شود مسکنی برای ازدواج های یکساعته موجود نیست می گوید نگران نباشید میتوانید از مسکن سایت استفاده کنید و هنگامیکه در مورد مسکن سایت از او می پرسم می گوید که بنده مسئول ثبت نام و پاسخگویی به سوالات هستم ودر مورد مسکن و آزمایشاتی که باید انجام دهید واحد هماهنگی با شما تماس خواهند گرفت!

قیمت های ازدواج موقت و صیغه (ساعتی، روزانه، ماهانه و سالانه)

از او در مورد قانونی بودن و مجوزهای این سایت می پرسم و او که به نظر از سوال های به قول خودش غیر معمول من خسته شده بود می گوید ما در حال حاضر مجوز قانونی نداریم اما ما برابر شرع فعالیت میکنیم.

 

خانم«ی» در مورد استقبال از این سایت نیز در حالیکه به وضوح می شد متوجه لبخندش شوی از استقبال چشم گیر آقایان سخن می گوید و با اشاره به عدم استقبال زنان می گوید که زنان بدلیل مشکلات عرفی و سلیقه ای کمتر به آن گونه ارتباطات رغبت نشان می دهند اما مردها آسان تر هستند.

 

او در مورد چرایی واریز هزینه اولیه برای تعیین قرار که از ۵۰ تا ۲۰۰هزار تومان است می گوید که این هزینه ها با توجه به شئونات زنان درنظر گرفته می شود ودر اصل فیلتری برای کاهش آمار افراد مزاحم است تا افرادی که واقعا خواهان هستند به مراحل بعدی وارد شوند.

 

هشدار:فریب سایت صیغه یابی و ازدواج موقت

با این که شماره کارت اختصاص داده شده به متقاضیان در داخل کشور و متعلق به یکی از بانک‌های دولتی است اما پیگیری‌های خبرنگار ما دراین رابطه نتیجه‌ای نداشت و با این که در خلال پیگیری‌های ما از مسوولان پلیس آدرس این سایت برای بیست‌ونهمین بار نیز فیلتر شد اما پلیس اعلام کرد تا کنون پرونده شکایتی از این سایت واصل نشده است!

 

او در حالی تعیین مهریه را فیلتر مزاحمان میداند که تعیین میزان مهریه بانوان با توجه به سن، زیبایی، تحصیلات و… و با لحاظ نمودن نظر کارشناس سایت!، انجام میگیرد و زنان متقاضی این ثبت‌نام نیز حتماً باید مطلقه یا بیوه بوده و با ارسال تصویر شناسنامه خودشان صداقت خودرا نشان دهند.

 

به گزارش نورآسمان دختران دوشیزه دراین سایت پذیرش نمی شوند و ارائه خدمات به بانوان تمامی ادیان انجام میگیرد اما در مورد آقایان نیز شرایط ویژه‌ای مد نظر است، چراکه متاهلین مجاز به ثبت‌نام دراین سایت نیستند مگر با ارائه دلیل موجه و همچنین آقایان برای ثبت‌نام ماهانه باید از موقعیت اجتماعی و تمکن مالی خوبی برخوردار باشند.

 

سایت همسریابی موقت با این که پلیس همواره نسبت به فعالیت سایت های همسریابی و اینگونه سایت ها هشدار داده است.

 

به نظر می‌رسد جذابیت حضور و استفاده از محتوای اینگونه سایت ها آن قدر زیاد است که نه تنها مسایل مالی بلکه مسایل غیر اخلاقی احتمالی نیز راه را برای علاقمندانش ناهموار نمیکند و جای سوال است چرا این سایت شاکی حقیقی یا حقوقی نداشته و چرا گامی برای برخورد با آن گونه سایت‌ها باوجود ارائه شماره حساب متعلق به یک بانک دولتی، برداشته نمی شود؟

معاویة بن ابی‌سفیان

خدا لعنت کند معاویه را ان شاء الله

آن ملعون بی شک در قعر جهنم می باشد

منبع در ویکی پدیا

در نظر اهل سنت

معاویه در میان اهل سنت، جایگاه خود را به عنوان صحابی پیغمبر و کاتب وحی و مراسلات حفظ کرده‌است. عنوان خال المؤمنین به معنی دایی مؤمنان که به سبب ازدواج خواهرش با پیامبر به وی داده شد، بر جایگاه وی افزوده‌است. ابوموسی اشعری یک بار او را امین‌الله خوانده بود. با این حال مخالفت دو تن از خلفای راشدین با او، عمر بن خطاب و علی بن ابی طالب باعث شده‌است علمای اهل تسنن در قائل شدن مرتبهٔ عدل و رضوان برای او شک کنند. معاویه در بیعت رضوان حضور نداشته و از «سابقون الأولون» نیست و در غزوه‌ها با پیامبر حضور نداشته‌است. عباسیان نیز با اینکه سنّی بودند، همواره در خطبه‌ها معاویه را لعن می‌کردند.^[۱۶]

امروزه دیدگاه مذاهب چهارگانه اهل سنت دربارهٔ معاویه یکسان نیست برای مثال حنفی‌ها او را عادل می‌دانند و در مقابل انتقاد به معاویه برای سبّ نمودن علی بن ابیطالب ویا عهدشکنی اش در عهدنامه صلح با حسن بن علی و انتخاب یزید به جانشینی خود، می‌گویند او مجتهد بوده و به اجتهادش عمل کرده‌است و هر چند در این اجتهادها اشتباه کرده باشد، نزد خدا مأجور است.

جدا از این حدیث، اهل سنت علی را صحابه ارجمند پیامبر و از خلفای راشدین می‌دانند و سبّ او گناهی بزرگ محسوب می‌شود^[۱۷]

ازدواج موقت و مقاله آن در سایت های دیگر

جالب است بدانید که مقالات مفید و گاهی نیز غیر مفید در رابطه با ازدواج موقت یا همان صیغه بسیار است

با کمی گشت گذار در اینترنت هم خانم و هم آقا به مطالب جالبی در رابطه با تاریخچه ازدواج و غیره بر میخورید

یکی از سایت های که مطالب بسیاری دارد البته تخصصی نیست و گاها اشتباهات فراوان در آن است نیز می بینید

من به شما می گویم که این مطالب در رابطه با موضوع ازدواج موقت در ویکی پدیا نیز می باشد اینجا

و البته در سایت های دیگر نیز به این موضوع پرداخته شد است

ازدواج امری مقدس است که باید اداب و سنن آن رعایت شود و همچنین با اطلاع کامل و کافی صورت پذیرد

متن صیغه و نحوه خواندن ازدواج موقت به عربی آن با معنی فارسی

متن و عربی و ترجمه فارسی صیغه

دقت کنید که خواندن صیغه ادابی دارد و شرایطی که بسیار مهم می باشد و باید شرع رعایت شود و ما مسلمانان ملزم به حفظ شئونات اسلامی و رعایت ادام و احکام اسلام می باشیم ، پس بهتر است این متن را با دقت تا انتها بخوانید و اگر قرار است صیغه ازدواج موقت را خودتان بخوانید ، دقت نیز به خرج دهید و بدانید که اینکار بدون تعیین مهریه امکان پذیر نمی باشد

قبل از خواندن صیغه ی عقد موقت، ابتدا باید مهریه ای مشخص شود تا صیغه ی عقد صحیح باشد. حتّی اگر خانم بگوید مهریه نمی خوام، باز هم عقد صحیح نیست. لذا حتما باید مهریه هر چند اندک مشخص شود.

تذکر: مهریه باید به گونه ای باشد که ارزش مالی داشته و مقدار آن هم کاملا مشخص باشد. مثلا اگر می گویند مهریه یک جلد کلام الله مجید باشد، یا این قرآن کریم را همان موقع نشان دهندکه معلوم شود چه قرآنی منظور است و یا این که قیمت آن را مشخص کنند و بگویند: مهریه، یک جلد کلام الله مجید باشد، به قیمت (مثلا) 10 هزار تومان.

اگر بگویند مهریه، دو شاخه گل رز باشد، در این صورت گل ارزش مالی دارد، اما هنوز مشخص نشده که این شاخه گل چه قیمتی باشد. روی همین حساب یا باید شاخه گل را همان زمان نشان دهند و بگویند: «همین شاخه گل» و یا این که بگویند: «دو شاخه گل رز به قیمت (مثلا) دو هزار تومان».

 برای صحیح بودن عقد موقت، باید قبل از خواندن صیغه ی عقد، مدت محرمیت به صورت دقیق مشخص شود. در این میان تفاوتی نمی کند که این مقدار اندک باشد (مثلا یک ساعت) یا زیاد باشد (مثلا بیست سال). اگر بگویند: «تا هر زمانی که دوست داستیم» یا «تا زمانی که در دانشگاه بودیم» یا «تا وقتی که یکدیگر را دوست داشتیم» در تمام این مثال ها به خاطر مجهول بودن زمان عقد، صیغه ی محرمیت باطل است.

یکی از شرایط اساسی برای ازدواج دختر باکره اذن پدر یا پدر بزرگ پدری است.
روش های مختلف برای خواندن صیغه ی عقد موقت

روش اوّل: عاقد، شخص ثالث است.

اگر عاقد شخص دیگری باشد، ابتدا باید از هر دو طرف برای خواندن صیغه ی عقد وکالت بگیرد و بعد از آن، صیغه را این گونه بخواند:

فرض کنید که نام خانم «فاطمه» است و نام آقا هم «علی». در این صورت:

به وکالت از خانم بگوید: زَوَّجتُ مُوکِّلَتی (فاطمۀ) مُوَکَّلی (علی) فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ عَلَی المَهر المَعلُوم

پس به وکالت از آقا بگوید: قَبِلتُ التَّزویجَ لِمُوَکِّلی (علی)

معنی صیغه:

موُکّل خودم «فاطمه» را به تزویج «علی» در آوردم، در مدت مشخص و با مهریه ی مشخص

قبول کردم این ازدواج را.

روش دوم: عاقد، خود زن و مرد هستند.

اگر آقا و خانم هر کدام بخواهند صیغه ی مربوط به خود را بخوانند، این گونه بگویند:

ابتدا خانم می گوید: «زَوَّجتُکَ نَفسِی فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهرِالمَعلُوم»

بعد بلافاصله آقا بگوید: «قَبِلتُ التَّزویجَ»

معنی صیغه:

خانم می گوید: تو را به زوجیت خود درآوردم، در مدّت مشخص و با مهریه ی مشخص.

آقا می گوید: قبول کردم این زوجیت را.

روش سوم: عاقد، خود داماد است.

اگر آقا از خانم وکالت بگیرد که خودش صیغه ی عقد را بخواند، این گونه بگوید:

ابتدا به وکالت از خانم بگوید: «زَوَّجتُ مُوَکِّلَتِی (فاطمۀ) نَفسِی، فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهر المَعلُوم»

بعد بلافاصله برای خودش بگوید: «قَبِلتُ التَّزویج»

معنی صیغه:

موکلم فاطمه را به ازدواج خودم در آوردم، در مدّت معلوم و با مهر معلوم

قبول کردم این ازدواج را.

روش چهارم: عاقد، خود عروس است.

اگر خانم از آقا وکالت بگیرد که خودش صیغه ی عقد را بخواند، این گونه بگوید:

ابتدا از طرف خود بگوید: «زَوَّجتُک نَفسِی، فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهر المَعلُوم»

بعد بلافاصله از طرف داماد (موکل خود) بگوید: «قَبِلتُ التزویج لموکِّلی (علی)»

معنی صیغه:

خودم را به ازدواج تو درآوردم در مدت معلوم با مهر معلوم

قبول کردم این تزویج را از طرف موکلم.

توجه: کسانی که قصد دارند بعد از عقد موقت، با یکدیگر عقد دائم داشته باشند. باید قبل از خواندن عقد دائم، یا مدت عقد موقت تمام شده باشد و یا این که آقا بگوید: «مابقی مدت را به همسرم بخشیدم». اگر این کار را انجام ندهند، عقد دائم باطل است و با به اتمام رسیدن مدت عقد موقت، به یکدیگر نامحرم می شوند.

ان شاء الله که خیره

مواظب خودتان باشید و همیشه از بدی دوری گزینید و دنبال راه راست باشید